南宗的优越，在主张顿悟。
顿悟渐悟，是南北宗根本分歧所在。简单说，即神秀主张“渐入佳境”，惠主张“立佛”。由主张慢慢修正果，所“勤拂拭”。相反，既认一步位，说“本无一物”了。
显，有是非错。惠说，本正教并无顿悟渐悟分，不人与人有体差异。有的敏捷，有的迟钝。迟钝的人修渐教，循序渐进；敏捷的人修顿教，立竿见影。但识本，见本，即无差别。
是很实在的说法。惜人承认己迟钝，希望速，南宗顿教受欢迎。
问题是，顿悟佛有吗？
乘佛教说No，乘佛教说行。
乘（Yāna）音译衍那，梵文的本义路，汉语的本义车辆，在佛教中指抵达彼岸的方法途径。不，乘乘的主区别不在运载工具，在奋斗目标。前者追求人解，者宣传普度众生。因此，者认己的路业，便称乘（Mahāyāna，音译摩诃衍那），前者称乘（Hīnayāna，音译希那衍那）。
，前者并不认账，他称座部。
，乘主张兼济，乘主张独善其身。无无不。但不管怎说，普……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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