民间故超越域的普同特质，我人最喜欢的法，或者说我最喜欢的图像呈现是，它共同形了一“故海”，一人类所共有、所由航行的故海洋，甚至是超越语言的，或者说某共同的“语言”在传送在叙说，仿佛是穿越亘古、巴比塔野建造前那人类语言相通未遭帝变乱的代。
此，列维·斯特劳斯讲一句迹近是神秘的、容易被误解的话：“神话指使着人类它说。”马让人荣格那集体潜意识的不靠讲法。我人喜欢的是本雅明朴直诗意的说法，那是他在引述最前头列斯科夫那段话紧跟着讲的：“列斯科夫说，人共鸣的代已经结束了。是席勒所称的素朴诗代。叙述者代保持忠诚。他的眼睛盯着日晷不放，在此日晷前，各造物列队前行，其中死神有像是带头人物，有又像是最怜的跟班。”
致说的是（因本雅明文字中的诗意像是“翻译”不的），在那人人聆听并传送些故的代，人面的是同—，同一完整的实体世界，未被昆德拉所说栉比鳞次的人工建物所割裂，未被列维·斯特劳斯的人歧异文化所诠释，每人的东西别……（内容加载失败！）
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