日本的动画奇才宫崎骏，在他最新最的品《千与千寻的神隐》中，描写了一有趣的劳动者关系及其图像——误入不思议国的少女荻野千寻，了不让己变猪（不工就变猪的宫崎骏左翼基本信念），冒死找设汤屋（供各方神明此泡浴的澡堂）的魔女汤婆婆处求工，但签工合约，汤婆婆却嫌名字荻野千寻四字太浪费了，遂收了其中四分三，保留一“千”字给，此的职场称谓。影片中的我救赎，便是牢牢记住或重新记己的全名，才真正恢复本的己，从汤婆婆的控制中逸。
最终，让千寻己名字的，是一张卡片的温柔问候称谓，那是此番搬同赠别花束所附的卡片——是，宫崎骏疏忽了，人的姓名称谓，本就是局部片面的，命名，根本仍是一社行，仍是一分类。
剩四分一己，方便进入职场、团体、社的类似真实处境，其实一直是我所熟悉的，熟悉已不再警觉的处境。一方面，我每人总同拥有一串不同的局部身份及其称谓，同携带一串沉甸甸的钥匙在身一般（比方说，男、父亲、儿子、版社职员、台历……（内容加载失败！）
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