几年前，有一位诺贝尔奖级的国经济者台湾一游，被记者堵询问是否了研究台湾经济，我很记该经济者的回答是，不，是度假，研究台湾经济根本不必，待在国的研究室更方便资料更齐全。
是真话，因此法兰克福员搬日内瓦再辗转纽约并无伤，，文，尤其是一线的创者诗人说，却很难靠间接冰冷的资料意义提炼完的抽象概念工，他通常顽强杵在一现场，脚踩真实的土，手中掂量着假包换的沉沉实物，，就连重量、色泽气味不是抽象的，是具体的；不是概念的，是实物不分割的真实存在。
基本，文创者的思考单位是实物，相术的研究者是概念——从角度，难归类的本雅明的确是有一无法更替的创者灵魂，我相信实物的、创的本质才是他一切奇怪诗意的真正根源，他感兴趣的巴黎是实体的、不移动不携带的巴黎，他不离。即使深知战争逼进并不安全存侥幸，毕竟，此巴黎的研究是他的“国计”（套他调笑波德莱尔的语），因此，他一再失信领人津贴的耶路撒冷，一再拖延移居巴勒斯坦的必准备工，他“二次……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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