在广阔的星空面，
挖座坟墓让我安眠。
我乐生乐死，
我的死是愿。
四句诗是斯蒂文森《安魂曲》的前四行，简单，却有着一千真万确的幸福感，尽管他讲的是死亡，有人的生艰难，你我日日所面的、困惑的、烦恼的、害怕的并不一。
终究，我柏拉图是不的，至少是不太劲的。生命的难穷尽，固卡尔维诺讲的那，必须是人一兴高采烈的野目标，但同是生活中每一每一刻无法删除无法拒绝的感受，很难是柏拉图相信的，仿佛是额外的、分离的、独立的“一”目标，且不那干净洁整，真实的东西很少长模，矿石水晶（卡尔维诺它隐喻那忽必烈式的概念思维方式）有，但凡有生命的真实物却不此，真实物德·昆西说的，“不是向凝聚，是有棱有角、有裂纹的真实。”因此，它既在路的末端，但同近在咫尺，像药的香味，像微风坐在风帆；像荷花的芬芳，像酒醉坐在河岸；像雨的晴，像人现他所忽视的东西；像人被囚禁年，期待着探望他的亲人……唱首死亡歌，说见死亡今就此具象在他眼前的埃及人，显比柏拉图说说……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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