更倒楣的，相较，是“尸”，中国文字中最命运乖蹇的意符。
“尸”字本身致有两解释，一是很高贵的神像神主。尽管祭神神在，但面虚空拜终究有点无聊，因此就连最痛恨偶像的基督教偷渡符号的十字架，乃至具体的耶稣受难雕塑什的立圣坛，让膜拜者情感焦点。尸便是，由人替代神杵在那，供人祭拜，但基本它是祭祀标竿，不是乩童那三太子、城隍爷附身点马戏团特技什的，安静站的替代品什不必做，概因此才演绎“尸位素餐”句今我仍拿恭维政府官员的语；“尸”字的另一解释很简单，就是尸体。
胜的是哪一呢？常识是简单的那一，死亡的那一——傻傻神像神主祭拜传统逐渐不传（老实说，活人扮演死者的仪式行，本身少透显了死亡的意象），“尸”的神圣解释就跟着隐了；倒是“尸”、“屍”同音，字形又一脉相承，因此不管是异字同音的简并，或是较难写的“屍”字较易写的“尸”字书写简体，总言，死亡赢了。
但怜见，绝是意外，绝不是原意，我从甲骨文的原始造型（“尾”字）……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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