“今年现了一件特别的情……历史闻所未闻。”
——科隆皇编年史
征服君士坦丁堡的消息让欧洲人情复杂。一方面，他有了一座坚固的城市，将进军圣的跳板。另一方面，他夺取城市的程又耻。即使是最乐观的记载，无法掩盖批十字军遭了教皇己领导者的公蔑视，被两次逐教，并无挽回破坏了与东方基督教世界的关系些铁一般的实。
果说四次十字军东征是一场悲哀的闹剧，那接生的情就完全匪夷所思了。由传教士声称《启示录》中的灾难即将降临，公众收复圣的热情依旧高涨，法国各现了一系列农民运动。农民队伍被统称“儿童十字军”，尽管严格意义说，他既不是十字军，不是童子军。
中世纪的人有忽视一实：有国王未曾参与的一次十字军东征取了胜利。耶稣基督偏爱穷人，愿意花间帮助那些妓女受压迫者。《圣经》说，温柔的人必承受土。许正因基督号召凡间的弱者完他的工，所亲王教皇才屡次失败。
1212年，些法在一名叫科隆的尼古拉斯的德意志年轻牧羊人身了体现。他声称帝显圣，指引他向南前往意利。抵……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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