告诉皇帝，那恢宏的建筑将倾塌，水泉将就此干涸。神的一切不留存世，有遮蔽，有覆盖。在他的手中，预言的月桂花将不再绽放。
——威尔莫·C·怀特，《尤利安：卷三》
帝国本身已经生了深刻的转变，同生活在的人民显处转变的关头。从君士坦丁的代始，他就称罗马人，1123年君士坦丁堡最终覆灭，他仍称罗马人。在337年5月22日的那晚，他意识君士坦丁31年的统治走了尽头。从奥古斯代，他是在位间最长的皇帝，启了代转变的新篇章。基督教始打响了抗异教，占据帝国灵魂位的一战，但场战争远远有结束。
尽管君士坦丁基督教的保护者声名远扬，在他死留的却绝非基督教世界。严格意义讲，罗马帝国从官方言仍旧是一异教国，政府继续划拨资金维护古老宗教的神庙保护神职人员。君士坦丁所做的是将基督教合法化，但从一始就非常清楚的一点是，新的信仰才是未代浪潮的走向。帝国有许人目睹全新信仰迅速展感恐惧，历史同哀叹着传统价值观的衰落。古老的神明千年是罗马人民的精神信仰，伦……（内容加载失败！）
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