堕落似乎已经在劫难逃。
T．E．劳伦斯：《智慧七柱》，103
公元2世纪，巴西利德斯在亚细亚或亚历山城宣称，宇宙是有缺陷的使莽撞或险恶的即兴创造，尼尔斯·吕内贝格已经他特有的激情领导一诺斯替教派。但丁许在《神曲》他打入炼狱；他的名字在萨托尼洛卡波克拉底斯流的异教创始人名单增添了一；他的谩骂说教的某些片断许留在伪撰的《异端邪说诸批判书》，许在一座寺院藏书楼的火烧毁最的一本《语录》付一炬。相反的是，帝给了他在20世纪的隆德城重新头的机。1904年，那了《基督与犹》的初版本；1909年，又了他的主著《神秘的救世主》。（者有1912年问世的埃米尔·谢林的德文译本，书名是Der heimliche Heiland。）
在审视那些草率的品前，必须再次指，尼尔斯·吕内贝格全国福音协员是十分虔诚的。在巴黎，甚至在布宜诺斯艾利斯的文人墨客的聚，很容易重新遇吕内贝格的论点；那些论点无非是轻率或者亵渎神圣的无聊废话。吕内贝格却是破译一重的神奥秘的关键；是思考分析、历史语言论争的材料，足让人感豪、高兴……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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