一波未平一波又，2001年12月，潘岳在《深圳特区报》《华夏报》等几报纸同表了一篇题《马克思主义宗教观必须与俱进》的文章，文章直面中国的德危机，直指缺乏信仰中国的危害，认“宗教鸦片论”使中国付了沉重的代价，提“宗教劝人善的精神，是宗教影响社生活最重的功”“一民族的精神文化，文化的灵魂体现德，德的支撑在信仰，一有信仰的民族不立世界民族林，中国更是此”。
潘岳指，马克思的原意宗教的鸦片功并无褒贬意，是列宁在解释创造加了“麻醉”两字，即改人所熟知的“宗教是麻醉人民的鸦片”，令宗教被视毒品。他认，中共在取政权，“一直鸦片论我认识宗教的圭臬，致国的宗教政策一度产生偏差，并此付代价”。文章指，宗教具有精神补偿，具有理功、德功、文化功，同兼具服务、公益等功，比，无神论科无法克服民众死亡的恐惧，宗教却够做。同强调，中国的政治体系与宗教必建立科合理的关系。新型政教关系一旦明确，将极有益中共完革命党转变执政党，新型的执……（内容加载失败！）
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