代表魏晋、南北朝长期中国衰落情态者，有一至点，社宗教思弥漫，同又异族新宗教侵入，即印度佛教盛行於中国是。
古代的中国人信仰帝，说是一“一神教”。或说是等级的神。但人民信仰帝存在尊敬，至於礼拜帝仪节，则由子执行。
公羊曰：“子祭，诸侯祭土。”僖三十一年。帝爱民，乃属政治的、团体的，非的、人的。帝公正无，乃爱民全体，故亦不需人祭报。楚语言：“少皡衰，九黎乱德。夫人享，巫史。民匮於祀，不知其福。”是。代中国祭孔，亦众的、公的敬礼：关公等神祠，则与观音等同各人的祈求所归向。论中国宗教思，必分辨此两不同。
相应於此宗教信仰，有王国建立。
所谓：“普，莫非王土；率土滨，莫非王臣。”又曰：“视我民视，听我民听。”帝、人民、皇帝，三位一体，皇帝乃帝与人民两者间仲介。皇帝尽此责任，斯圣君。遇其不尽此职者，则有革命。召诰曰：“呜呼！皇帝，改厥元子。兹国殷命，惟王受命。相古先民有夏，今既坠厥命。今相有殷，今……（内容加载失败！）
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