金建国初期，女真人并有皇权至的观念皇位世袭的制度，是依沿袭着部族代的政治体制。金国的皇位，既不专属阿骨打本人，不属阿骨打派系。完颜部任何派系的首领掌权皇帝。因此，摆在阿骨打面前最紧迫的问题就是，何平衡派系间的关系、巩固己的权力。
完颜阿骨打做了皇帝不假，是从女真部族代传的很传统并有改变。金国贵族属完颜部，但是分了几派系，阿骨打不是他一派的领袖已，有几派，比前边讲的劝阿骨打皇帝的国相撒改派。撒改是阿骨打的堂兄，他的位相女真最高宗教领袖，萨满首。一派势力什程度呢？讲基本完颜部老的人向背取决撒改，果撒改令造阿骨打的反，完颜部就敢造阿骨打的反。
阿骨打针情况，在中央建立了一制度，叫勃极烈制。勃极烈，中原的史书中翻译郎君、郎主，《岳飞传》中的郎主、二郎主；清朝人的史书就干脆翻译贝勒，清朝的贝勒跟勃极烈就是一脉相承。在金朝中央，主是五勃极烈：阿骨打的弟弟完颜吴乞买谙班勃极烈。谙班就是的意思，勃极烈，了职务，实际……（内容加载失败！）
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