孙子曰：兵法，有散，有轻，有争，有，有衢，有重，有圮，有围，有死。诸侯战其，散。入人不深者，轻。我则利，彼亦利者，争。我往，彼者，。诸侯三属，先至众者，衢。入人深，背城邑者，重。行山林、险阻、沮泽，凡难行者，圮。所由入者隘，所从归者迂，彼寡击吾众者，围。疾战则存，不疾战则亡者，死。是故散则无战，轻则无止，争则无攻，则无绝，衢则合，重则掠，圮则行，围则谋，死则战。
所谓古善兵者，使敌人前不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，不相收，卒离不集，兵合不齐。合利动，不合利止。敢问：“敌众整将，待若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
兵情主速，乘人不及，由不虞，攻其所不戒。
凡客：深入则专，主人不克；掠饶野，三军足食；谨养勿劳，并气积力，运兵计谋，不测。投无所往，死且不北，死焉不，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固。深入则拘，不已则斗。是故其兵不修戒，不求，不约亲，不令……（内容加载失败！）
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