第五章 全面复出:冲破“两个凡是”的禁区 二、真理标准大讨论

邓平两“凡是”的批评,代表了中国共产党人认识论新的理论思考。从1978年12月,关实践是检验真理的唯一标准、关民主法制、关按劳分配些问题的讨论,使全国现了思活跃的局面,诸“阶级斗争纲”“无产阶级专政继续革命”类的口号被历史的进程所淘汰。十一届三中全,中国共产党决定精力集中在经济现代化建设的方面及改革分集中的经济体制,调整在前两三年形的国民经济新的比例失调,展社主义民主法制等。

但是,在理论战线有部分同志思僵化、半僵化,有的掉队解放思的阻力,极少数人甚至攻击三中全实行的一系列的方针政策“违背马列主义、毛泽东思”。

在批判“左”倾思潮的同,由舆论界及国际的某些因素的干扰,社又现了一股极右的思潮。

从1978年的秋,有一些人在北京市西单附近的“民主墙”张贴字报,宣称经“文化革命”一灾难的历史磨难,中国共产党已经败坏了己的声誉,因此,今不再需中共的领导,现代化的路是“社改革”。西方的记者忙忙碌碌抄写反映失望不安定情绪的字报,匆匆忙忙翻阅1978年秋季……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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