人常将赫胥黎与威尔伯福斯间在英国协组办的牛津议的争论是达尔文主义与宗教间的冲突。迪斯累著名的评论给了将人是猿或将人使的人一机，他提的“与使同在一边”一法点了保守思最恐惧的害处。流行书刊中量的卡通画使人认识，将人仅仅是一改善的猿，有严重的不协调。应该从更广的角度待由人的进化源观所带的问题。数人最终接受了进化论人类是进化的观点。单纯问题不是进化论造的，因理倾向从唯物论的角度解释脑的功（Young，1970a）。确定人类在中的位已经了中的工（Yo ung，1973）。探讨人类是什系统中的产物问题比往更令人关注。确切说，导致生命展的法则是何运的？的法则使人有希望人类的灵是活动的必目的吗？将进化论与传统的神帝设计的概念结合，了那些试图接受达尔文理论的宗教思的主目的。
今复活了《圣经》原教旨主义的世界，令人奇怪的是，那很少有人因达尔文主义向《圣经·创世纪》中的创世故了挑战反理论。19……（内容加载失败！）
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