假数18世纪的进化思未继续展，那是新的价值新的态度不太直接的方式达尔文主义的革命铺垫了路。人追问了关人类本身本质质的问题，些问题的回答又确立了19世纪许思的框架。人类与其近亲——猿的关系底有近，即人类的位置底是位中是位？人类不同族的是怎源的？问题又我与猿的关系相关。人类思维的质是什？在程度科研究人类的思维问题？最，人类社的质是什？人类的社真的具有随着间变化或展的力吗？些问题，18世纪的的思提了一些激进的回答，但是他并有积极采纳我视进化观的人类源思。通克服了一些困难，他提人类的社比最初进步的概念；他并有尝试将进步视球生命历史早期展的延续。##，在法兰西革命代的思份中，进步的思似乎更合理，并确立19世纪思的一标准份。进步的基本思从许不同的角度探讨。不列颠由竞争经济倡导的工业进步，与德国唯论者表达的宇宙本身几乎神奇的完观点相甚远。且必须重视，在从生物进化的角度……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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