贾谊的《秦论》不仅是在批判秦朝，整篇文章在影汉初的历史，且矛头直指刘邦期所奠定的汉初“汉承秦制”的状况。尽管贾谊提的一些解决方法一既往的中不中，但他确实是向刘恒指明了汉帝国在制度建设存在的问题。
贾谊尽管被贬，他汉初政治的影响却并有结束。他写了一篇十分有名的文章叫《秦论》，收录在他的著集《新书》中。正廖伯源先生所说，“《新书》或是其反秦政，提倡弃秦旧立汉新，因新名”（《说新》）。就是说，《新书》的核思是批判秦朝，鼓吹汉朝建立新制度。几乎已经是今人的共识了。
那，细化《秦论》中，贾谊究竟说了些什呢？一般人解读《秦论》，是在讲贾谊批评暴秦，从反映他主张仁政的思。笔者认，整部《秦论》中，量的篇幅是在影汉初的历史。贾谊古喻今，实则是在汉初社、政体的问题提建议。他特别批判了分封制度“汉承秦制”的局面，具体的观点结合文章的内容分六点。
一点，贾谊肯定了秦国在嬴政执政前，历代祖先秦国展的贡献，肯定了他拓创新的精神，同批判了东方六国间的不团……（内容加载失败！）
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