§200
有差别的〔或有倾向的〕客体具有一内在的构它的本的规定。根据规定，它就有了它的实际存在。但是概念的设定的全体，客体就是它的全体与它的实际存在的规定间的矛盾。因此客体不断努力扬弃矛盾，并使它的特定存在符合它的概念。
附释：化是客观的一范畴，范畴通常并未特殊的注重，且体被合并在机械一了解，并且在机械关系的共同名称，经常被提与目的相反。其所有法，是因机械与化至少彼此有一共同点，即它首先是在实存着的概念，反，目的便被是实存着的概念。诚不错，不机械与化彼此间有很确定不同处：机械式的客体本是彼此互不相干的身关系，与此相反，化的客体则显完全与他物相联系。无疑，即，机械展其身，已经现了与他物的联系。但机械的客体彼此间的联系，最初是一外在的联系，所那些彼此相联系的机械式的客体尚保留着独立的假象。譬，在界，形我太阳系的不同的星球彼此处运动的关系中，由运动显示它彼此间有联……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!
B. 客体 Ⅰ. 机械性（Der Mechanismus）点赞目录+书签B. 客体 Ⅲ. 目的性（Die Teleologie）