§123
实存是身反映与他物反映的直接统一。实存即是无定限的许实际存在着的物，反映在身内，同又映现他物中，所它是相的，它形一根据与果互相依存、无限联系的世界。些根据身就是实存，些实际存在着的物同从各方面，既是根据复是依赖根据的果。
附释：实存一词（从拉丁文existere一字派生）有从某物意。实存就是从根据展的存在，经中介的扬弃程才恢复了的存在。本质被扬弃了的存在，最初已经表明身映现，且身映现的范畴有三：同一、差别根据。根据既是同一差别的统一，所根据同又是与它己本身的差别。但根据的差别，绝不是单纯的差别，正根据己不是抽象的同一那。根据便是它身的扬弃，根据扬弃其身的目的、根据的否定所产生的结果，就是实存。由根据产生的实存，包含有根据其身内，换言，根据并不退藏实存，正是身扬弃的程，并转变其身实存。理即在我通常意识表明，我寻求某一物的根据，我并不根据认一抽象的内在物，是仍它认一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!