§96
（α）存在，身联系就是直接，否定的东西的身联系就是存在着的东西，就是一。一就是身无别物，因就是排斥别物物。
附释：存在是完了的质，既是完了的质，故包含存在定在身内，其被扬弃了的理的环节。存在存在，是一单纯的身联系；存在定在是有规定的。但规定不再是有限的规定，有某物与别物有区别那的规定，是包含区别并扬弃区别的无限的规定。
我举我存在最切近的例子。我知我是有限的存在，首先与别的有限存在有区别，并且与它有关系。但我又知定在的广度仿佛缩了存在的单纯形式。我说我，“我”便表示无限的同又是否定的我联系。我说，人所异禽兽，且因异一般，即由人知他己是“我”，就无异说，物有达由的“存在”，是局限“定在”〔的阶段〕，永远是别物存在。——再则，存在现在一般认是理，反，定在在前面则被表述实在。实在与理常被一有同等独立，彼此立的范畴。因此常……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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