§37
补救述形的偏蔽，始感觉有两层需：一方面的需是求一具体的内容，补救知的抽象理论，因知身无法从它的抽象概念进展特殊的规定的实。
另一方面的需是寻求一坚实的据点反在抽象的知范围内，按照有限思规定的方法，证明一切物的。
两层需首先有助引导哲思趋向经验主义。经验主义力求从经验中，从外在内的前经验中握真理，代替纯从思本身寻求真理。
附释：经验主义的源，是由述两求具体内容坚实据点的需，需非抽象的知形所满足。所涉及的具体内容一般是指意识的诸象必须认是身规定的，且是许有差别的规定的统一。但我已经知，在知形，按知的原则说，却并不是。那单纯抽象的知思维局限在抽象共相的形式，不进展共相的特殊化。譬就生关灵魂的本质或根本质的问题，旧形便通抽象思维的，灵魂是单纯的答案。所指的灵魂的单纯，意思是指抽象的不包含区别的单纯言。区别被是复合，是体及物质一般的根本规定。不说，抽象……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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