结语 回到历史的基本面 一个不容置疑的前提:“统一文化”是一切自由化改革的边界

由中华民族国统一的、终极诉求,在两千年的间,中国一直保持着中央集权的政治体制,在历史从有另外一政治制度够保证统一的维持。正是在意义,中国集权的容忍度远远高其他国。国治理逻辑显与西方在工业革命形的由贸易市场经济原理,存在内在的冲突。

由化的市场经济变革势必将削弱中央的集权力,最近两次短暂的放权型变革试验——即民国初期(1916—1927年)改革放初期(1978—1989年),尽管刺激了民间经济的高速展,有寻找维持社稳定的良方。尤怕的景象则是,若分权失控,一些边疆区现独立件,则更是任何改革者所无法承受的代价。所,我必须理智承认,“统一文化”是一切由化改革的边界。

是一十分痛苦的结论,许我一代人终其一生无法找其他的抉择。

中华民族外的外部人,其实无法真切理解其中的苦衷。研究货币帝国政治经济史闻名的英国历史尼尔·弗格森在己的著中写:“更近期的一西方术假设是:中国长期的政治一统给国的技术战略展带了窒息的效果。” 似乎是西方……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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发展与公平:2013年的双重困境目录+书签两个永恒性的主题:分权与均富