早在嘉庆末叶，直隶、山东、河南等省接承白莲教，又有八卦教在百姓中活跃。八封教习拳术主，兼画符治病。他组团结伙互相帮衬，许穷困愚昧又不甘受苦受难的乡民则踊跃参加。人称团伙叫义拳，入伙者拳民。光绪年间，山东受德国传教士及教民的欺侮颇深，是乡民在义拳的组织，与传教士教民抗。历任山东巡抚李秉衡、张汝梅、毓贤，传教士及教民的行不满，袒护拳民，是义拳在山东众日，影响日。毓贤更将义拳更名义团，它维持乡间秩序的团练待，义团因取了合法的位。义团声称，习他的拳术神灵附体，刀枪不入。拳民所崇拜的神灵，或民间的传说八仙等，或戏台，齐圣、梨山老母等，或历史的名人，关羽等。毓贤此笃信不疑。但他的继任袁世凯却不信一套，视邪教，加镇压。义团在山东安不身，便规模流向直隶。那直隶正遇灾荒，批灾民加入义团，义团的声势更加旺烈。了朝廷的支持，他打“扶清灭洋”的旗帜，在津、河南、冀州、涿州等设坛练拳，其中乾字团、坎字团最著名。乾团又称黄团，所有人员……（内容加载失败！）
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