我的朋友丁声树先生替我校读《说儒》的初印本，力最勤。今年夏间，他读祝西河合集》，现毛西河有三年丧殷制说，他很高兴，写信告诉我。我因他的指示，遍翻《毛西河合集外《四书改措》，他讨论问题的几条文字全抄，傲一附录。
二十四·十·十四夜
一、孟子定三年丧（见毛奇约四书索解》卷一）
岁癸本（康熙四十二年，一七①二）春，陈缄庵编修母丧请予题主陪。坐客各问丧礼。予曰：“仆亦有一问。股文公友反命，定三年丧，岂三年丧制定孟子耶？”
少顷，孝廉马素庵日：“战国久不行，今行，似更定。”曰：“不。据父兄百官皆不，日‘吾宗国鲁先君莫行’，是周公、伯禽不行。‘吾先君亦莫行’，是胜叔绣亦不行。此明指月初，非战国。且踏踏日‘至手身反’，曰‘丧祭从先祖’，一似乎叛朝典，乱祖制者。岂狂言乎户一堂十二席五十余人，各嘿晴者。
次日，坐客有路二，复调鲁先君不行，是近代先君，不是公、伯食。不知此又高头讲章言，亦非是。鲁春秋至战国，无不行三年丧者，信公三十三年慕，文公二年纳币，相距再期，犹丧娶讥。公三年丧毕……（内容加载失败！）
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