孔子的候，有“君子儒”，有“人儒”。我先说“人儒”的生活是怎的。
《墨子非儒》篇有一段描写的儒：
夫（夫即彼）繁饰礼乐人，久丧伪哀谩亲；立命缓贫高法居（毕流据《孔子世》。解浩居傲倔），倍本弃安怠傲。贪饮食，惰务，陷饥寒，危冻馁，无违（避）。是若人气，我鼠藏，我羊视，贲就（资即奔字）。君子笑，怒日，“散人焉知良儒！”
夫（彼）（孙冶让校，此处疑“春乞”四字），夏乞麦禾。五谷既收，丧是随， 子姓皆从，厌饮食。毕治数丧，足至D矣。国人解（财）
，恃人野尊。富人有丧，乃说喜日，“此衣食端！”
虽是一反儒的宗派说的话，却有儒己的旁证。《荀子·儒效》篇说：
逢衣浅（《韩诗外传》博）带，解果其冠（杨惊注引《说苑》淳完述“邻圃词田，祝曰，蟹螺者宜禾，汗邪者百车。”“蟹螺盖高，今冠盖亦比。”），略法先王足乱世术；浮杂举，不知法王壹制度，不知隆礼义杀诗书。… …呼先王欺愚者，求衣食焉。委积足排其口，则扬扬。随其长子，其使辟，举（王念孙云：举读相与与）其……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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