无我与不朽
古今中外，讨论人生问题，似乎有两理论是少相同的。一是无我，一是不朽。初若相冲突，既无我，何又说不朽。但细辨实相一致，正因无我，所才不朽。
人人觉有我，其实我在哪，谁说不。正因在不知何年代前的人，他说话方便或需，明运了一我字。的人将名实，便认间确有一我。正说夭雨，其实何尝真有一在那做雨的工呢。法国哲人笛卡尔曾说：“我思故我在。”其实说我在思，岂不犹说在雨？我知我的思，但我的思不是我，正犹我的身体不就是我。若说我的身体是我，那我的一爪一是不是我呢？若一爪一不是我，一念一何又是我呢？知我日常所接触，觉知者，是些“我的”，不是“我”。
何叫“我的”呢？若仔细推求，一切“我的”非“我的”。先就物质生活论，说件衣服是我的，试问此语何讲？一件衣服的最分是质料式。但此衣服的质料，并非我所明，非我所制造，远在我缝制此衣服前，那衣服的质料早己存在，由不少厂，量纺织，批推销，行遍世界。那件衣服的质料，试问我何关呢？若论式，……（内容加载失败！）
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