“晋”：康侯，锡马，蕃庶，昼日三接。
《彖》曰：“晋”，进。明，顺丽乎明，柔进行。是“康侯，锡马，蕃庶，昼日三接”。
“晋”“离”君，“坤”臣。“坤”物广博厚，非特臣尔，乃诸侯。故曰“康侯”，君是安诸侯。夫“坤”顺“离”明，顺进，趋明，无有逆不受者，故曰“锡马”。马所进，锡马使蕃，许其进甚。一日三接，喜其至。
《象》曰：明，“晋”，君子昭明德。
初六：晋，摧，贞吉。罔孚，裕，无咎。
《象》曰：“晋摧”，独行正；“裕无咎”，未受命。
三皆进“离”，九四居其冲，并有，众所不与。初六有应四，将众适四，故进众摧。夫初六适四，正；其众适四，不正。已独行不众，则其正矣，故曰“贞吉”。我虽正矣，众莫吾信，故“裕”“无咎”。裕无咎者，众未肯受吾命。
六二：晋，愁，贞吉。受兹介福，其王母。
《象》曰：“受兹介福”，中正。
将进五，四，故“晋，愁”。我守吾正，虽四拒，不终闭，故受福王母。六五谓王母……（内容加载失败！）
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