“壮”：利贞。
《彖》曰：“壮”：者壮。刚动，故壮。“壮，利贞”，者，正，正情见矣。
者正，至情。
《象》曰：雷在，“壮”。君子非礼弗履。
所全其勇、壮。
初九：壮趾，征凶有孚。
《象》曰：“壮趾”，其孚穷。
“乾”施壮“震”者。壮者羊，所施藩，故五二羊，三六藩。类推，则初九壮，施九四；九四藩决不羸，则初九亦触四羊。其最壮，故曰“壮趾”。四，故曰“征”。众皆触非其类，已独触其类。触其类，则有孚非其类矣，不孚方壮阳，孚已穷，故虽有孚不免凶者，其孚穷不足赖。
九二：贞吉。
《象》曰：“九二贞吉”，中。
初九触阳“凶”，九三独“厉”，皆失中者。九二五，进不触，退不助，安贞已，中。
九三：人壮，君子罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
《象》曰：“人壮”，君子罔。
“羊”，九三；“藩”，六，“羸”，废。九三壮施六。六，穷；九三，壮阳。壮阳触穷，其势若易易(1)。阳壮则轻敌，穷则深谋，故人……（内容加载失败！）
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