病重，应将一切及己身体悉皆放。专意念佛，一希冀往生西方。是者，寿已尽，决定往生；寿未尽，虽求往生病反速愈，因至专诚，故灭除宿世恶业。倘不是放一切专意念佛者，寿已尽，决定不往生，因己专求病愈不求往生，无由往生故；弘一法师所书字幅
寿未尽，因其一希望病愈，妄生忧怖，不惟不速愈，反更增加病苦耳。
病未重，亦服药，但仍须精进念佛，勿服药愈病。病既重，不服药。余昔卧病石室，有劝延医服药者，说偈谢云：“阿弥陀佛，无医王，舍此不求，是谓痴狂。一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓错。”因平日既信净土法门，谆谆人讲说；今患病，何反舍此求医药，不谓痴狂错耶！
若病重，痛苦甚剧者，切勿惊惶。因此病苦，乃宿世业障。或亦是转未三途恶苦，今生轻受，速了偿。
己所有衣服诸物，宜病重，即施他人。若依《藏菩萨本愿经·赞叹品》所言供养经像等，则弥善矣。
若病重，神识犹清，应请善知识说法，尽力安慰。举病者今生所修善业，一一详言赞叹，令病者生欢喜，无有疑虑，知命终，承斯善……（内容加载失败！）
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