按照古代占梦术的求，不是所有的梦入占的。同，占梦者有一些特殊的求，就是古代占梦术著名的两条原则：
梦有五不占，占有五不验。
所谓“梦有五不占”，就是指有五梦不入占。
其一是神魂未定梦者，不占。是因梦是由人的神魂感应所产生的，按照教的理论，人的精神由魂与魄共同组，民间口语常说“丧魂落魄”就是一思的体现。它是人的精神的阳两方面。一般说，魂由阳气组，阳气轻清，魂中精神的因素便较重，体相神；魄气，沉滞粗重，是构人形的基质。所谓梦便是人的阳气与万物的阳气相互感通，具体依据梦中所现物的不同，象征着不同的感应象。古人认，人在神魂未定的状态所呈现的梦象不是精魂所感，是精魂未定的浮。浮不是占梦术的“真梦”，因此便不呈现吉凶兆。
其二妄虑梦者，不占。所谓妄虑梦，是由白各邪致梦。按照佛教的认识理论进行分析，邪所梦一般不眼、耳、鼻、舌、身、意等六识所，六识是因感，属短暂的、浅显的感应。感应一般是无意义的杂，不包含吉凶的真机。有进入七识未那识，……（内容加载失败！）
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