第三部 冤屈为正义公理的源头 第13章 今生或来世有没有正义公理

有极古老并包含着哲与神的问题,让有信仰的人伤透脑筋,那就是神正论 的难题。简单说,既有帝,那什坏生在人身,却又生在坏人身呢?诸此类的问题,有在你相信帝干预人世间的务,并且他是全知、全、公正的情况,你才觉百思不解。正葛培理牧师(Billy Graham)在谈及肯尼迪总统不幸遇刺所说的话:“帝每人安排一切。”相信命运神定的人,必帝中的许冤屈感挣扎:不相信有帝,或是相信亚士德所说,造物主是位“旁观者”的人,现象完全什不理解处。

世界本就是随机运转,因此疾病、灾害、战争及其他诸的不幸,有理由侵害坏人不侵害人。果人遇,就同德秩序归因物理原理一。实,正因坏人通常是比较钻营,且比较,所理所,在有帝的世界,情就较常生在坏人身,坏情则较常生在人身。人类在一随机的世界建立正义公理的秩序,就必须尽办法弥补所造的不公,奖励人、惩罚坏人。最,所造……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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第12章 为何圣经要从最初说起目录+书签-->