人的生是构的，即在他维续身的生存繁衍代的努力奋斗中，他的创造才精力并不全部耗尽。在他的身，蕴藏着量的精力，否则就不有我所谓文明一伟的集体业。果人的量已完全消耗在努力寻觅食物住所、努力保护身免受的威胁及繁衍同类些情，那人就不有余力从更高尚的文化活动，活动远远超越了满足最低限度的即的生活必需的活动范围。进行文化活动的剩余力量，乃是人区别低级生命体的标准，且此一标准比任何别的东西更说明问题。
的确，正弗朗兹·亚历山（Franz Alexander）所指的那，人力图充分挥其潜力文明的各任务贡献的强烈望，受与立的“经济原则”（principle of ey）的抗阻挠，“经济原则”则促使人在其生活的必条件保障放松追求节省精力。 积极往往惰所抵销，动的创造力则因使人意志退化的懒惰消失，生产力因懒散丧失。由展奋斗与惰两方面的倾向，在人生活社生活中是固有的，所了实现人所具有的建设创造的力，就必须采取一切的合理……（内容加载失败！）
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