术思，是一民族的灵魂。似虚悬无薄，实则前进的方向，全是受其指导。中国是一术达的国。几千年，术分门别类，各致其精。详述，将数十百万言不尽。现在所讲的，是思转变的略，及其整文化的关系。依此讲，则中国的术思，分三期：
一、古至汉魏际。
二、佛输入至亡清。其中又分（甲）佛期，（乙）理期。
三、西输入。
现在研究先秦诸子的人，偏重其哲方面。实在是错误的。先秦诸子的术，有两源：其（一）从古代的宗教哲中，蜕化。其（二）从各专门的官守中，孕育。前偏重玄方面，者偏重政治社方面。《汉书·艺文志》说诸子，其原皆王官。《淮南略》说诸子，皆救弊。一说其因，一说其缘，不及古代的哲。尤见先秦诸子，实政治社方面重，玄方面轻。此意，近人中见的，有章炳麟氏。
从古代宗教中蜕化的哲思，致是此的：（一）因人有男女，鸟有雌雄，兽有牝牡，界又有日月等现象，立阳的概念。（二）古代的工业，或者是分做水、火、木、金……（内容加载失败！）
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