人是非团结不生存的。何法团结呢？的情，已非我所尽知；将的情，又非我所预料。我现在就我所知的，略加说述已。
在有史期，血缘是人类团结的一重因素。人恒狃其所见闻，遂此人类团结唯一的因素，在是此，在将非此不了。其实人类的团结，并非是专恃血缘的。极远且勿论，即章所说的年龄分阶层世，亦率是分老、壮、幼三辈（间有分四辈的，但分做三辈最普通。《礼记·礼运》说：“使老有所终，壮有所，幼有所长”；《论语·雍篇》说：“老者安，朋友信，少者怀”，亦是分三辈），不再问其人与人间的关系的。此，哪有所谓夫妇、父子、兄弟伦呢？《礼记·礼运》说：同世，“人不独亲其亲，不独子其子”，《左传》载富辰的话，说“德抚民，其次亲亲，相及”（僖公二十四年）。见亲族关系，是的情形了。
人类愈进步，则其分化愈甚，其组织的方法亦愈。是有所谓血族团体。血族团体，其初必女子中。因夫妇伦未立，父不知；即使知，父子的关系，亦不母子密故。章所述，人类实在是……（内容加载失败！）
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