在结束本书，我乘机解释写书的哲立场。初，宏观历史像与德全不相关。人类行动在范围内展，循着若因果关系，不由各人意愿左右，更难因着他德的希望迁就。在写各章，我更将前一代所留的影响昭指，就前的史书不同。传统的史通常将每朝代初一段有创造的代，日的人口社带着塑，由一代伟人照着他的理转折器。我信我的叙述比较近乎实情，是造一定命的印象，亦即注定将生的物总生，德与否实往无关。无人的立论很扰乱读者的情，更冒犯有些敏感的读者，则不是者本意。
图面，实线部分表示我象中历史形。它是人类不断向前推进所留卞的纪录。简明见，我三较的段落代表中无数短程的进展。我的路程连亘不断，朝继夕，有印度思所谓“羯磨”（或因果报应，karma）或西方神所谓“定命”（predestination）。即从一读史者的眼光，我的由，无论何始我祖先撒手的点。此向空伸的箭头表示我理主义倾向。德在候一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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