前面我说，命题错误与否，有并不在命题本身。单楚怀王句话，是一点错有的。不是一极普通寻常的奖励机制已，就像拴在驴嘴前的一张烙饼，引诱猎狗奔跑的包子，是了达某目的丢的诱饵。无厚非。问题是：果每头驴嘴前挂了烙饼，或是每条猎狗有包子的诱惑，抑或说每条猎狗与包子的距离是相同的，那，驴狗才算公平。就是说，判断一命题是否正确，不光命题本身，命题形的前因、台的条件，及它是否体现了公平。我从几方面分析：
首先，命题的台是有前提的。前提就是项梁的战死。因项梁的死，才让楚怀王熊有了台命题的机。熊本是项梁立的傀儡，扮演着义军精神领袖的角色，执掌军队权的，或者说真正说了算的人是项梁。包括熊本人，项梁的脸色行。刘邦己组织的那支队伍，在遭遇秦军打击，投奔的是项梁非熊，说明一点。但是项梁在，一切照旧。今项梁一死，仓促汇聚的队伍群龙无首，情况便生了变化。熊因此了翻身的机，是忙不迭从盱台赶彭城督战，从方……（内容加载失败！）
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