前面我讲，比丘的必备生活品有逐渐增势。《善见律毗婆沙》(萧齐·僧伽跋陀罗译)卷七中载：
善比丘者：有白衣诣佛所，求。即观其根：因缘具足，应度者。便唤言：“善比丘！”须堕比丘。唤者纳衣右手——手黄金色——梵音声唤：“善！修梵行，令尽苦源。”佛语未竟，便比丘，具足戒。三衣及瓦钵贯著左肩，钵色青郁波罗华，袈裟鲜明赤莲华。针、线、斧子、漉水囊，皆悉备具。此八物是人所常。
先插说几句：“根”是梵文Indriya的意译，指的是人的器官及其机与表现的力。汉化佛教通称“根器”的便是。优秀的人，即领悟佛法的人，就是有根器的人。“根器”专门词语，展连教武侠说中使，是佛教翻译汉语词汇贡献一例吧。
六物扩展八物。是，规定并不通行。在中国元代制定的《百丈清规》卷五“办具”一条中说：“将入丛林，先办具。”面列的是：三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、钵、锡杖、主杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀。一共15。是元明期致归属禅宗的寺院僧人必备品的求……（内容加载失败！）
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