第五章 近代西方殖民主义的东来与明清之际中西文化的撞击与交流 第二节 利玛窦与徐光启

1583年,利玛窦达广东肇庆传教,并在那兴建了一所欧式教堂。了吸引中国人的注意,展了从欧洲带的“西洋奇器”,鸣钟、三棱镜、象仪器、圣母画像,等等。特别是厅悬挂着一幅利玛窦所绘制的《山海舆全图》,格外引人注目。利玛窦绘制的幅世界图,真是费尽苦。图中文标,便中国人懂。了适应中国人朝居中的观念,特将中国放在图的中央。他幅图送给的总督、知府等官员。了博中国人的感,利玛窦达中国,就给己了中文名字,别号“西泰”。改穿中国服装,是始不分青红皂白,穿的是尚的袈裟。金碧眼的利玛窦身穿僧袍,口说汉语,并着中国礼俗打躬揖、欠身拜,些举止行,便利了他的传教活动。他广泛结官员读书人,连端州(肇庆)知府王泮〔pan判〕他的教堂题匾诗。,他从肇庆前往韶州,进一步结识了礼部尚书子瞿太素。瞿太素跟利玛窦习西方知识,文、数等,皈依了主教。他劝利玛窦改穿中国读书人穿的服装,便使士夫阶层容易接受。从此,利玛窦袈裟,换儒服,了一名“西儒”。了确保己……(内容加载失败!)

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第一节 新航路的开辟和欧洲传教士的大批东来目录+书签-->