《隋书·音乐志》载：“太祖(杨忠)辅魏，高昌款附，乃其伎，教习备飨宴礼。及六年(公元571年)，武帝摆掖庭四夷乐。其帝娉皇北狄，其所获康国、龟兹等乐，更杂高昌旧，并司乐习焉。采其声，被钟石，取《周官》制陈。”又载：“皇初(公元581年)定令，置七部乐：一曰《国伎》，二曰《清商伎》，三曰《高丽伎》，四曰《竺伎》，五曰《安国伎》，六曰《龟兹伎》，七曰《文康伎》。”“及业中(公元611年)，炀帝乃定《清乐》、《西凉》、《龟兹》、《竺》、《康国》、《疏勒》、《安国》、《高丽》、《礼毕》，九部。”从些记载，隋代的宫廷乐舞是东西方乐舞的融，且在短短的30年间生了很变化，在九部乐中，西域方面的竟占一半。说明，隋朝是在一次民族融合的基础建立的，兼收并蓄了东西方各民族的文化艺术。西域的乐舞列入宫廷，并使占主导位，是中国音乐史的一次巨变革，其势凶猛，不阻挡。正《隋书·音乐志》所记载的，的所谓中原“正声”受了巨的冲击，颜推了“礼崩乐坏”的呼声，他皇二年(公元582年)向皇帝杨坚言，……（内容加载失败！）
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