象棋理论是从无数盘局的实践经验中提炼的精华。从局部的局经验升较系统、较完整的象棋理论，是象棋的感认识理认识的一飞跃。我国古代象棋理论在南宋初(11世纪初)就已初步形。始“象棋诗”的形式阐述简单的棋理。例：“子先名子，子失先却是输。车前马须相应，炮进应须补车”。几句诗的意思是说，在象棋局中，子又先的才算是真正的子，子失了先的实际却输棋。车前马互相呼应，炮的进取有车的支持。
稍一些候，现了“象棋十诀”：
一不贪胜，二入界宜缓，三攻彼顾我，四弃子争先，五舍就，六逢危须弃，七慎勿速，八动须相应，九彼强保，十我弱取
10句口诀充满了辩证法，指明了象棋局的战略战术策略原则，很有实价值。直今，“象棋十诀”我象棋有指导意义。
南宋丞相洪迈编撰的《棋经论》，在象棋理论的论述方面就更全面。《棋经论》仿照《孙子兵法》的格调结构，分13篇。内容包括：论局篇一，权舆篇二，名数篇三，运筹篇四，合战篇五，胜算篇六，三篇七，三审篇八，变篇九，奇……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!