号，最初约是隐士称的。他隐居山野，就是了不求人知，所真名实姓隐，另一“名”己的代表符号。战国代有位隐士叫鬼谷子，至今不知他的真名实姓。虽有的书说，他叫王诩〔xu许〕，但者是代人的编造。从汉赋创造了亡是公、子虚先生、乌有先生等人物名号，给文人别号很的启。《汉书·耿弇〔yan演〕传》有位精通《老子》的安丘先生，李贤注引嵇康《圣贤高士传》说：“号曰‘安丘丈人’。”《方术传》封君达号“青牛师”。李贤注引《汉武内传》说：“常乘青牛，故号青牛士。”《三国志·魏志·管宁传》注引《魏略》说：“山东人有青牛先生者，字正方。”不东汉末年些人的号，恐怕是群众的，不是号。
晋宋渐有号现，著名的葛洪号抱朴子，陶潜号五柳先生。像葛洪、陶潜知名度高的人有了号，世毫无疑问产生影响。唐代文人有号的逐渐，杜甫称杜陵野老，卢仝号玉川子，韩偓号云山樵人，张志号烟波钓徒。了宋代，文人号已蔚风，几乎人皆有号。至明清，甚至并不文的人有了雅号。明人祝枝山的笔记说《猥谈》，就讽刺现象……（内容加载失败！）
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