唐宋，吴越区的丰富物产雄厚的文化根基越越显示优势，一优势表现在石文化极明显，即园林叠石主形式，将中国石文化又推向一新的阶段。江浙区的园林叠石，在继承本区东晋的传统外，又融了各就，千姿百态的叠石手段，将实与观赏、与理念结合一体，形中国石文化的一独特体系。(图29)
叠石所造的境，主追求奥妙无穷的意象，取雄、奇、幽、险、清、秀等山川情。些意境，既师造化，山川的切身体；山水诗文；但在很情况，是受山水画的影响。明代长期在镇江、常州、仪征、扬州一带叠石造园的计，著有《园冶》一书。在“选石”、“掇山”二节中，计提“仿古人笔意”。具体言，就是“仿云林，宗子久”。云林即倪瓒，字云林，子久即黄公望，字子久，皆元代山水。黄公望，江苏常熟人，元夏文彦《图绘宝鉴》说他“居常熟，探阅虞山朝暮变幻。四霁〔ji计〕气运，形笔，故所画千丘万壑，愈愈奇，重峦叠嶂，越深越妙”。黄公望晚年最喜浙江富春江山水，特造一屋在江边居住年。长卷巨幅《富春山居图》是黄公望……（内容加载失败！）
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