佛教东汉明帝传入中国，造像活动随在中国展。中国古代雕塑的诸品中，受外影响最的，莫佛教造像。影响又主源印度贵霜王朝笈王朝。一般说，贵霜王朝的佛教艺术(犍陀罗艺术)是一希腊风格的艺术；笈王朝的佛教艺术，是一印度风格的艺术。因此，将中国佛教雕塑所受的外影响简单归结希腊风格印度风格。受些影响产生的中国佛教雕塑仍保存了中国己的特色，既非希腊式，又非印度式。换言，中国佛教雕刻既不像希腊雕塑那充满了哲的思辨，不像印度雕塑那充满了体的喜悦，且就连他二者所共有的高度写实是在一定程度中国佛教雕塑所接受。中国的佛教雕塑一中国传统中的雕塑，追求一抽象的、精神的东西，即是说，更喜欢追求象征。，追求有一程。尤其是佛教雕塑外艺术形式，引入、仿造、消融，最才找适合本民族习惯的艺术式。在追求中国式佛教雕塑的程中，东晋的戴逵了最重的转折。戴逵一代名士，有高深的文化修养，他佛教雕塑的改造，集中就是“藻绘雕刻”四字。所谓“藻绘雕刻”，即是指在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!