朋友，何涅槃？贪熄灭，嗔熄灭，痴熄灭，此即涅槃。
——《相应部》
与万有存在的娑婆世界相待，涅槃永恒（dhuva），（subha），快乐（sukka）。
佛教认，世间法世间法分两部分，即有法（samkhata）无法（asamkhata）。
“一切有法皆有三相：生，老，灭”(1)
一切因缘所生法皆有生根本特征，生法皆无常变化及至消失。一切有法在不停的生持久变更中。无常一普遍规律适宇宙中的一切精神物质范畴，包括微细菌微粒子，及最有情庞物。识虽难构思，但它比物质的变化更迅速。
佛陀阿罗汉所悟证的涅槃世法，它是非因缘所生。故尔，它不在生有、变化消失内。它非生、非老、非死。严格讲，涅槃既不是因，不是果。所它是独一无二。
一切从因生法，不避免消亡，又是一痛苦。
生命是人最珍贵的财产。但是，一人面无法克服的困难，背负不了沉重负担，一生命就他无法容忍的包袱。有，他结束己的生命寻求解，象杀解决一切。
色身被打扮了又打扮。但是，那些富有魅力、、诱人的色身随着……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!