茫茫生死海，凄凄度海人；
业共业聚，轮回无止期。
——《那烂陀》
业的运程具有极复杂的规律，唯佛陀究竟了悟。此难题有一一目了的认识，人就有必依据阿毗达磨，精通熟悉思惟展（cittavithi）程。
或意识，即有情的核部分，在人类错综复杂的构造中扮演着重的角色。正是此，或染污，或纯洁有情众生。实，既是一人最恶毒的敌人，是其最的朋友。
一人进入无梦的酣睡，他少少感验一消极非积极的意识。此被感验的意识相似一人在投胎或临终的意识。在佛教哲中，意识被称－bhavanga－再生意识，意生命因素，是生存不缺少的因缘。此意识瞬生灭，同溪水，迁流不息。
我不仅在无梦的睡眠中，且在苏醒感验意识。在我的生命程中，我刹那感验bhavanga，远远其它任何意识。因此，bhavanga生命中不缺少的缘。有些者此bhavanga－再生意识，说是潜在意识。根据哲词典，潜在意识就是“一些理哲称存在意识体的意识空间。”
在西方哲，潜在意识与意识共存。但是根据佛教哲，两……（内容加载失败！）
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