前面所说的“驿”“传”，有者认其职是分的。“驿”在驿路回奔行的级驿吏、驿丁所；“传”则“由政府遣、逐站传递”的高级官吏所。但它的共同点则是官营馆舍，由国统一经营。
隋唐期，更普遍存在的则营旅舍，仍沿袭前代称“逆旅”。逆，是迎接的意思，逆旅指迎接行旅中的往人员。从魏晋南北朝隋唐，由通畅通，商品经济展，随营逆旅展很快。些人旅舍比较由，一般在驿路沿线的村镇中，有的同设酒店，使旅途劳累的客人有吃有喝，休息一宿。唐张籍诗“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万桥边酒，游人爱向谁宿？”就典型描写四川附近一些人逆旅兼酒的状况。张籍另一首诗则说：“野店临江浦，门前有桔花。停灯待贾客，卖酒与渔。”些诗说民间客店临靠江岸边。有些人客店在城内商业区，首长安西市的“窦店”崇仁坊的“王店”等等。
隋朝候，约因营客店太，妨碍了官营的驿馆，所曾在隋初引了朝廷一次争论。宰相苏威认：“店舍乃求利徒，业污杂，非敦本(崇尚农业)义”，建议……（内容加载失败！）
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