我国古代通信，由久矣。据古书《古今注》记载，尧曾经“设诽谤木”。木制品，形似世的华表，既在面书写政府的意见，又路标。是一根横木叉在柱头，“形似桔槔，路衢悉施焉”，在各路的通口有设置。约是我国文字记载的向表达意见的一最早方式，认是古代原始形式的书通信。
尧很注意路的修整。了通的通畅，他在城平阳(今山西临汾一带)修了一条通衢，称“康衢”，改此“康庄”。现在我常说的“康庄”，就源此。路的宽广，说明了那信息的传递较迅速方便。
舜的候，“诽谤木”采纳意见的方式，形政治制度。舜设有专司通信的官。司马迁的《史记》说，舜曾设置22名“纳言”的官，“明通四方耳目”。些官员，“夙夜入”，各听取民间意见，并舜的意图传给。他被称“喉舌官”，实际是通达的通信官吏。纳言制度，就是流意见的有组织的通信活动。
古候，究竟什的通信方式呢？史书有留详细的记载。但是，民俗的材料告诉我，原始社的居民，确实已经在进行各各……（内容加载失败！）
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