波动形式的运动，在物理中占有重篇章。在古代中国人，整世界处在不停波动形式的运动变化中。
波动的思概最早见《易》。它阳立的观点描述世界的运动。与阳“变动不居，周流六虚，无常，刚柔相易”。表征阳的最突的属刚与柔“相推生变化”，“变化者，进退象”(《易·系辞》)。进退变化的最主表现形式是消长、盛衰伏，并且随间不断向前流行，即《易·杂卦》所谓的“损益盈虚，与偕行”。《易》的些描述有象界的波动才是理解的。
人思的挥使波动的概念更加清楚。《易纬·乾凿度》写：“阳变进，变退”；“阳动进，动退”。王充说：“阳极反，极反阳。”(《论衡·顺鼓篇》)直17世纪，毛奇龄(公元1623—1716年)说：“阳动则息，动则阳息，阳动静，互相推迁。”(《太极图说遗议》)从些记述中，我象，气的与阳两方面，一进一退，一动一静，阳错，动静推迁，正构了一幅波动的世界图景。
历史许典籍说明了古代中国人的波动观念。《内经·素问》写：
动静相召，相临，阳相错，变……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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