期墨展了古代的逻辑思，建立了中国哲史最早的唯物主义的认识论的逻辑理论。
战国期，随着思理论论争的展，各各派注意何运逻辑思维规律击败己的论敌，逻辑论战的必不少的思武器。思理论的论争统称“辩”。《墨经》“辩”的解释是：“辩，争彼，辩胜，。”(《经》)又说：“辩者，或谓是，或谓非，者胜。”(《经说》)“辩”是双方根据己的见解争论是非，“”者算是胜利。“”就是合实。辩争的双方，或是或非，就哪一方的理由与实相符合。与实符合者胜利，不符合者失败。《墨经》“辩”的解释，是认实是判断是非的客观标准。见解构《墨经》逻辑理论的点。
《取》“辩”的及方法了的阐述：“夫辩者，将明是非分，审治乱纪，明同异处，察名实理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物，论求群言比。名举实，辞抒意，说故。类取，类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。”
说的“明是非”、“审治乱”、“明同异”、“察名实”、“处利害”、“决嫌疑”，是“辩”的目……（内容加载失败！）
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