期墨有提系统的观，但是关间、空间运动的问题，墨提了精辟的见解。《经》说：“久，弥异。”《经说》解释：“久，古今旦莫(暮)。”古代、现代、晨、暮，是不同的、特定的间(“异”)，间范畴的“久”，遍括一切特定的间。《经》又说：“宇，弥异所。”《经说》解释：“宇，东西南北。”意思是说，空间范畴的“宇”，包括东西南北一切不同的、特定的空间(“异所”)。《墨经》又间、空间及其运动的联系了相正确的论断。《经》说：“宇或(域)徙，说在长宇久。”《经说》解释：“长宇，徙有(又)处宇，宇南北(宇南宇北)，在旦有(又)在莫，宇徙久。”就是说，物的迁徙运动必定经历一定的间空间(长宇久)。由此此彼彼(由南北，由旦暮)，间的流逝空间的移动两者是紧密结合在一的，即所谓“宇徙久”。《经》、《经说》另有两章“行”说明同的思，显更加清楚。“行修久，说在先。”(《经》)“行者必先近远。远近，修；先，久。民行修必久。”(《经说》)“行”是走，“修”是距离的远近，“久”是间的先……（内容加载失败！）
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